Неге бұрынғы кеңестік республикаларда орысшаның бәрін жек көреді
Сурет: Василий Верещагин. «Парламентшілер. «Бөгілдің!» — «Жет!
26 қазанда Қырғызстан президенті Алмазбек Атамбаев мерекенің атауын өзгерту туралы жарлыққа қол қойды — Қазан төңкерісі күні Тарих және ата-бабаларды еске алу күні болып жарияланды. Бұдан былай Ресей империясының Орта Азия иеліктерінде тыл жұмыстарына шақыруға қарсылық басталған 1916 жылғы Түркістан көтерілісі 7 және 8 қарашада республикада есте қалады. Десе де, жарлықта сол оқиғалардың қозғаушы күші «халықтың азаттыққа ұмтылуы» екені айтылған. Көрші Қазақстанда да көтеріліс ұлт-азаттық қозғалыстың бір бөлігі ретінде қарастырылады. Неліктен Ресейдің көршілері мен одақтастары антиресейлік риторикаға негізделген мемлекеттік идеологияны құруды жалғастыруда, деп сұрады Lenta.ru тарих ғылымдарының докторы Сергей Волковқа.
Lenta.ru: Неліктен КСРО ыдырағаннан кейін құрылған егеменді республикалар кеңестік тарихтың бұл бөлігін ресми тарихтарынан лақтырып тастамайды?
Сергей Волков: Өйткені бұл лимитропты жаңадан құрылған мемлекеттердің барлығы өздерінің өмір сүру фактісін Ресейден бас тартуға негіздейді. Бұл олардың өздерінің бар екенін дәлелдеу және дүниеге қалай келгенін түсіндіру үшін айта алатын жалғыз нәрсе. Әрине, оларға бұрынғы мегаполисті кінәлауға болатын мүмкіндігінше көп фактілер мен жағдайлар қажет. Бір қызығы, бұл елдердегі үкіметтер — Ресей Федерациясының үгіт-насихаты тұрғысынан — «ресейшіл» деп санайды (бірақ сол саясатты ұстанған Кучма мен Янукович деп есептелген және әлі де солай. Лукашенко болып саналады, онда жақсы форманың белгісі Литва Ұлы Герцогтігіне дейін мемлекеттік шежірені іздеу және Орша шайқасын орыс басқыншылығын жеңу ретінде жырлау).
Ол қалай байланысты?
Өйткені, Ресей Федерациясының басшылығы ресми түрде де, мәні жағынан да Ресей империясының емес, оның антиподы – КСРО-ның мұрагері болып табылады, оның тұсында империя мен «царизмге» қарсы кез келген күрес – әлеуметтік және ұлттық. — деп құптап, жоғары бағалады және бұл баға ешқашан ресми түрде өзгерген емес. Бұл, әрине, көршілеріміздің осындай шабуылдарынан бетімізді сақтауға және тарихи Ресейге қарсы талаптарға сабырмен жауап беруге мүмкіндік береді: біз империяны аямаймыз, біз КСРО-да бауырласпыз, сондықтан жою империялық дәуірдің мұрасы немесе орыс тілі мен мәдениетін басып-жаншу ресми наразылық тудырмайды. Кеңестік құқықтық негізге сүйене отырып, олар ештеңе айта алмайды: тіпті КСРО-да олар шығуға құқығы бар «мемлекеттер» болып саналды, ал қазір олардың кез келген әрекетке құқығы бар. Бірақ бұрынғы республикаларда олар кеңестік мұрадан арыла бастағанда, истериямен шектесетін дереу және қатал реакция пайда болады. Сондықтан, Ресейге біршама экономикалық тәуелді лимитрофтарда, егер бұл жасалса, ол тыныш, көп шусыз жасалады, бірақ тарихи Ресейдің мұрасымен және жалпы «орысша» нәрсемен сіз ұялмайсыз.
1916 жылғы көтеріліс тыл жұмыстарына шақыру әрекетінен туындады
Бұл республикаларда орыс пен кеңес синонимдері емес пе?
Жоқ. Мысалы, Прибалтикада төңкеріске дейінгі мұраның қалдықтарын жою, «азаматтық еместерді» ашық кемсіту, орыс тілін жою және осыған ұқсас нәрселердің оннан бір бөлігін де тудырмағаны өте маңызды. бір кеңестік ескерткіштің берілуінен (тіпті жойылмаған) кейінгі реакция. Сіз Қазақстандағы кириллицадан аман-есен бас тарта аласыз, орыстар құрған қалалардың атын өзгерте аласыз немесе Алматыдағы Верныйды еске түсіретін тарихи ғимараттарды бұза аласыз, бірақ егер сіз Алматыдағы Панфилов дивизиясының мемориалын бұзуға тырыссаңыз, мұндай айқай көтерілер еді! Бұл елдердегі билік ақымақ емес, олар практикалық және Ресей Федерациясында ешкім оларға айтпайтынын жақсы біледі: біз Ресей империясының мұрагерлеріміз, ал егер сіз оған дұшпандық көрсеткіңіз келсе, онда біз осыны ескереді және сізбен қарым-қатынастағы артықшылықтарды қайта қарастырады.
1916 жылғы Түркістандағы көтеріліс Қазақстан мен Қырғызстандағыдай ұлт-азаттық көтеріліс болды ма?
Ол кезде Орта Азия мен Қазақстанда – тіпті кеңестік өлшем бойынша қалыптасқан ұлттар болған жоқ. Облыс Кеңес дәуірінде ұлттар мен аумақтарға «бөлінді», ал РКФСР құрамындағы автономиялар болып табылатын Қазақстан мен Қырғызстан 1936 жылғы Конституцияны қабылдау қарсаңында Сталиннің қаламы ұшқан «мемлекет» болып құрылды. Көтеріліс Түркістан және Орынбор губернияларының байырғы тұрғындарының ұлттық міндеттерін көтермейтіндігінен (атап айтқанда, әскерге шақырылмайтын) және 1916 жылы тыл жұмыстарына алмақ болған кезде, бұл ашу-ыза тудырды, бұл исламшыл және пантүркисттік үгіт-насихатпен өрбіді, сонымен қатар түрік агенттері белсенді болды.
1916 жылғы көтеріліске қатысушыларды қалқанға көтеру тек Ресей тарапынан «өзара қарсылық» жағдайында ғана қолайлы, өйткені ол объективті түрде геноцид сипатына ие болды, қазір «этникалық тазарту» деп айтуға болады. Көтерілісшілер негізінен бейбіт қоныстанған орыс шаруаларын жойып, асқан қатыгездікпен әрекет етті. Кеңес дәуірінде көтеріліс туралы құжаттар (әрине, ол кезде құпталады) стандартты қысқартулармен жарияланды: «бұдан әрі жасалған қиянаттың сипаттамасы алынып тасталды». Бірақ бұл құжаттар толығымен мұрағаттарда сақталған және олардың аясында атышулы ДАИШ (ИМ, Ресей Федерациясында тыйым салынған «Ислам мемлекеті» экстремистік ұйымы — шамамен. «Tapes.ru») біршама өркениетті ұйым сияқты. Егер Ресей басшылығы әлдебір дәрежеде ескі Ресеймен байланысты болса, оған жауап берер еді. Бірақ көтерілісті дәріптейтіндер Ресейдің үндемейтінін жақсы біледі.
Яғни, жақын арада ресми ортада 1916 жылғы оқиғаларға балама көзқарастарды көрмейміз бе?
Біз көрмейміз. Сол оқиғалардың нақты бейнесін қалпына келтіру бұл мемлекеттерге де, Ресей Федерациясына да тиімді емес. Бұл үшін Орталық Азия мемлекеттерін айыптау және сынау мүлдем күлкілі: олар осыны жақтайды. Ресей Федерациясының өзінде билік бұл мәселеге дәстүрлі орыс мемлекеттілігінің мүдделері тұрғысынан емес, кеңестік-коммунистік режимнің мұрагерлері ретінде қарайды (және кеңестік идеологияның мұрасы мақтау мен қолдауды қамтиды). «ұлт-азаттық» қозғалысы) және бәрінен бұрын олар «ұлы держава» және «империализм» деп айыптаудан қорқады, сондықтан олар үндемей қалуды жөн көреді.
Бішкектегі Ресей елшілігінің алдындағы митинг
Ресейден шығару посткеңестік елдердің ресми тарихының заңды бөлігі болып табылады ма?
Мүлдем табиғи. Егер, айталық, Архангельск облысы бөлініп кетсе, онда поморлар мүлдем орыс емес, Мәскеу оларды басып-жаншылады деген кітаптар пайда болар еді… Иә, тіпті таза орыс аймақтарының кез келгені (Новгород, тіпті Тверь, тіпті Рязань болса да) , және т.б.) мұндай жағдайларда ол XIV-XV ғасырлардағы Мәскеу княздігімен қақтығыстарды «батырлық өткен» дәрежесіне дейін арттырып, Мәскеуге қарсы тұруға «егеменді мемлекеттілігін» құруға кіріседі. Қайталап айтамын: бұл мемлекеттер өздерін қалыпты ұстауда, ресейлік реакция сұрақтар тудырады.
Лимитрофтардың (ең алдымен сол Қырғызстанның) жүздеген мың азаматтары осы республикалардың идеологиясында Ресейді жаман деп санайтынына қарамастан, ақша табу үшін осында барады. Олардың билеушілерінің қисыны мінсіз: біз жапа шеккендіктен, және егер сіз оны өзіңіз мойындамасаңыз, кем дегенде оны жоққа шығармасаңыз, онда сіз бізге қарыздарсыз. Оларға ешкім айтпайды: ортақ тарихқа дұшпандық танытқандықтан, біз өз саясатымызды өзгертеміз. Тіпті оның ізі де болған жоқ. Неліктен көршілеріміз өздерінің шешендік сөздерінде бір нәрсені өзгертуі керек? Олар халықты бір нәрсеге негіздеп, біреуге қарсы көтеру керек. Міне, олар төлейді.
1916 жылғы оқиғаларға қатысты антиресейлік риторика бір кездері территориялары өз еркімен Ресей құрамына енген республикаларда естіледі. Бұл жерде қайшылық бар ма?
Мүмкін, ең алдымен оларда. Ғасырлар бұрын болған оқиға үшін саясаттан алғыс күту аңғалдық. Саясатта бәрі мораль немесе жақсы жадымен емес, прагматикалық пайымдаулармен анықталады. Иә, Орта Азия жаулап алынды, Ресейден жеңілген бірде-бір хандықты өзбек немесе тәжік халқының «ұлттық мемлекеті» деп атауға болмайды, ал қазақ жүздері мен солтүстік қырғыздардың өздері Ресейден қорғауды сұрады. Бірақ олар өздерін дәл солай ұстайды, өйткені олар Ресейдің ықпалынан құтылып, халықты ұлттық негізде біріктіруді өздеріне тиімді деп санайды, оның үстіне бұл саясатта халықтан таратпалар түріндегі қосымша бонусты есептейді. Ресей Федерациясына қарсы дүниежүзінің мемлекеттері.
Түркістан халқы мен Орынбор бас үкіметі кейбір жалпыұлттық міндеттерді атқарған жоқ
Тарихи оқиғаларға ресми баға берудегі жағдай әлі өзгермейді екен?
Өзгермейді. Неліктен және ең бастысы, Ресей Федерациясы басшылығының тарихи Ресеймен мұрагерлікке қатысты ұстанымын ескере отырып, ол неге өзгеруі керек? Ресей Федерациясы Ресей империясының да, КСРО-ның да мұрагері екендігі туралы тезис алға қойылғанымен, бұл мүлдем күлкілі, өйткені олар абсолютті идеологиялық антиподтар: КСРО империямен мұрагерлікті толығымен жоққа шығарып қана қоймай, сонымен бірге оның негізін қалады. қарсы тұру және оған деген өшпенділік. Ал іс жүзінде біз Ресей Федерациясының мұрагерлігі тек КСРО-дан келетінін көріп отырмыз, сондықтан оңтүстіктегі көршілерге қатысты саясат соның тағы бір дәлелі. Ресей Федерациясының өз халқына осындай үгіт-насихатымен бұл көршілерді сөзсіз дос елдер ретінде көрсету тиімді (Ресейдің кем дегенде бірнеше достары болуы керек). Сондықтан Мәскеу үнсіз қалады, олар өз білгенін істейді.
Роберт Берновский / Lenta.ru
